?

Log in

No account? Create an account

священник Иоанн Нефёдов

Чин освящения храма архиерейским чином отдельным изданием
ier_in_nefedov
osv_hrama_00.jpg
Извещаю, что мы выпустили отдельное издание «Чина освящения храма, от архиерея творимаго». Этот чин содержится в Большом Требнике, а также во второй части Чиновника архиерейского священнослужения, но это тяжёлые книги большого формата, по которым не всегда удобно совершать освящение храма, особенно если алтарь в нём совсем небольшой. Печатался чин и в двухчастных дореволюционных Требниках стандартного формата, и в требном сборнике «Освящение храма», которые рассчитаны на то, что их держат в руках. Однако часто и это неудобно, так как книга утолщается и утяжеляется большим количеством чинов, которые непосредственно во время освящения храма не нужны. Кроме того требный сборник не позволяет дать архиерейские молитвы крупным шрифтом.

Вышедшая книга выполнена специально в среднем формате, что делает удобным использование её в небольших алтарях. В то же время формат позволил напечатать архиерейские молитвы крупным кеглем. Если служащий архиерей желает сам держать книгу, то его порадует её легкость. Подобные отдельные издания освящения храма выпускались и до революции. Возможно, кто-то помнит, что Святейший Патриарх Алексий II всегда совершал чин освящения как раз по такой дореволюционной книжице. В формате, начертании и соотношении шрифтов и их размеров новое издание наследует своему дореволюционному прототипу.

Отличительной особенностью нового издания являются цветные рисунки-схемы обвязывания вервию престола. Этот момент в чине освящения является одним из самых технически ответственных и требует большой сосредоточенности и сноровки. Архиерею или назначенному им священнику (или протодиакону) необходимо не только диктовать обвязывающим священникам порядок движения верви и её направление между столпами престола, но и следить за правильностью процесса и полученного результата, что довольно трудно делать просто по церковнославянскому тексту. Цветные схемы, внедрённые между строками указаний чина, помогут наглядно увидеть процесс и дадут представление о каждом его этапе. Также на полях даны наглядные значки зелёного цвета, показывающие в какой момент нужно отверзать или наоборот затворять царские врата. Кроме собственно архиерея издание может быть интересно и полезно всем так или иначе задействованным в чине освящения.

Книга напечатана на плотной офсетной бумаге, имеет ленточку-закладку, упакована в плёнку. Поскольку великое освящение храма, совершаемое архиереем, а часто и Патриархом, является настоящим праздником для всех, то книга празднично и красочно оформлена полноцветной орнаментикой, чтобы быть достойной события освящения храма — «дома небоподобнаго, вселенныя похвалы, жертвенника истиннаго неизреченныя славы Божия».

Смотреть фотографии...Collapse )

Псалтирь с приложением заупокойных молитвословий
ier_in_nefedov


Сообщаю, что вышла книга "Псалтирь с приложением заупокойных молитвословий" (в гражданском начертании). Печать в две краски.

Её состав:


  • Последование по исходе души от тела

  • Молитвы перед началом чтения Псалтири

  • Псалтирь пророка и царя Давида

  • Молитвы по совершении нескольких кафисм или всего Псалтиря

  • Каноны об усопших, из Октоиха, восьми гласов

  • Канон молебный при разлучении души от тела

  • Чин на разлучение души от тела, внегда человек долго страждет

  • Молитва матери об усопшем чаде

  • Молитва детей об усопших родителях

  • Чин молитвеннаго утешения сродников живот свой самовольне скончавшаго

  • Молитва преподобного Льва Оптинского за некрещёных, умерших без покаяния и самоубийц

  • О чтении Псалтири по усопшим

  • Заупокойная лития, совершаемая дома или на кладбище

  • Дни особого поминовения усопших

В книгу вложен заламинированный листок с молитвой и тропарём, которые используются для поминовения усопших при чтении Псалтири.
Смотреть фотографии...Collapse )

Служебник среднего формата
ier_in_nefedov


По неоднократным просьбам священников, мы выпустили Служебник среднего формата. Правда, это не полный Служебник, а только Вечерня с Утреней и Литургия свт. Иоанна Златоуста. Собственно, название книги отражает этот нюанс. Литургию Преждеосвященных и свт. Василия Великого мы планируем выпустить в составе Великопостного Служебника такого же среднего формата.

Цель издания в том, чтобы предоставить священникам нечто среднее между аналойным Служебником и карманным. Кстати, до революции выпускались отдельные Литургии именно такого формата. С одной стороны, книга гораздо меньше аналойного Служебника и в маленьких алтарях при маленьких околопрестольных аналоях становится удобным решением — и негромоздко, и достаточно крупно. С другой стороны, если для священника карманный Служебник по зрению уже слишком мелкий и трудноразборчивый и он любит молиться, не отворачиваясь к аналою, то он может брать книгу среднего формата в руки и держать её навесу — опять же, и умеренно крупно, и не тяжело.

Читать далее...Collapse )

Зеленые Минеи: новое переиздание
ier_in_nefedov
(без названия)

Вышло новое переиздание зелёных Миней. Немного замешкался с оповещением, сейчас навёрстываю.

Доступно для приобретения: https://www.rop.ru/shop/product/minei-sluzhebnye-v-24-h-tomah-komplekt-2018

В это переиздание 2018–2019 года включены следующие утверждённые Священноначалием Русской Православной Церкви тексты:


  • Пресвятой Богородице в честь Её иконы «Черниговская-Гефсиманская» (1 сентября) [служба]

  • Всем святым, в земле Липецкой просиявшим (10 сентября) [служба]

  • Преподобному Илариону Оптинскому (18 сентября) [служба]

  • Преподобному Алексию Зосимовскому (19 сентября) [тропарь, кондак, молитва]


  • Собору Вятских святых (8 октября) [тропарь, кондак, молитва]

  • Святителю Иннокентию, епископу Пензенскому и Саратовскому (10 октября) [молитва]

  • Преподобному Льву Оптинскому (11 октября) [служба]

  • Священномученикам Николаю и Иннокентию, пресвитерам Новосибирским (13 октября) [служба]

  • Собору новомучеников и исповедников земли Белорусской (15 октября) [служба]

  • Священномученику Владимиру, пресвитеру Московскому (23 октября) [служба]


  • Новомученикам Быковским (3 ноября) [служба]

  • Святым отцам Поместного собора Церкви Русской 1917–1918 гг. (5 ноября) [служба]

  • Пресвятой Богородице в честь Её иконы «Абалакская» (27 ноября) [служба]


  • Преподобному Герману Зосимовскому (17 января) [тропарь, кондак, молитва]

  • Священномученику Петру, архиепископу Воронежскому (25 января) [служба]


  • Преподобным Геннадию и Никифору Важеезерским (9 февраля) [тропарь, кондак, молитва]

  • Святителю Серафиму, архиепископу Богучарскому (13 февраля) [тропарь, ин тропарь, кондак, молитва]


  • Пресвятой Богородице в честь Её иконы «Воспитание» (5 марта) [молитва]

  • Праведному Павлу Таганрогскому (10 марта) [тропарь, кондак, молитва]

  • Священномученику Сергию Скворцову (12 марта) [тропарь, кондак]

  • Праведной Софии, княгине Слуцкой (19 марта) [служба]


  • Пресвятой Богородице в честь Её иконы «Свенская Печерская» (3 мая) [служба 1-я]

  • Пресвятой Богородице в честь Её иконы «Неупиваемая Чаша» (5 мая) [молитва]

  • Святителю Луке, архиепископу Крымскому (29 мая) [служба]

  • Праведному Иоанну Русскому (27 мая) [молитва]

  • Пресвятой Богородице в честь Её иконы «Табынская» (9-я пятница по Пасхе) [служба]

  • Всем святым, в земле Русской просиявшим: с правкой Священного Синода (в неделю 2-ю по Пятидесятнице) [служба]

  • Всем святым, в земле Санкт-Петербургской просиявшим (в неделю 3-ю по Пятидесятнице) [служба]


  • Праведному Алексию Мечёву, пресвитеру Московскому (9 июня) [служба]

  • Священномученику Мисаилу, епископу Рязанскому (10 июня) [служба]

  • Собору Дивеевских святых (14 июня) [служба]

  • Святителю Иоанну, епископу Шанхайскому (19 июня) [две молитвы]

  • Святителю Иову, патриарху Московскому (19 июня) [ин кондак и икос]

  • Пресвятой Богородице в честь Её иконы «Косинская» (20 июня) [тропарь, кондак]

  • Святым благоверным князю Петру и княгине Февронии Муромским (25 июня) [молитва]

  • Преподобному Далмату Исетскому (25 июня) [тропарь, кондак]


  • Благоверным князьям Василию и Константину Ярославским (3 июля) [молитва]

  • Преподобномученице княгине Елисавете (5 июля) [молитва]

  • Господу Богу нашему, в Троице славимому, в память Крещения Руси, и святому равноапостолу, великому князю Владимиру (15 июля) [служба]

  • Пресвятой Богородице в честь Её иконы «Выдропусская Одигитрия» (28 июля) [молитва]

  • Пресвятой Богородице в честь Её иконы «Умиление» (28 июля) [молитва]

  • Священномученику Вениамину, митрополиту Петроградскому, и с ним пострадавшим: преподобномученику Сергию и мученикам Юрию и Иоанну (31 июля) [служба]


  • Новомученицам Евдокии, Дарии, Дарии и Марии Пузинским (5 августа) [служба]

  • Собору преподобномучеников Белогорских (12 августа) [тропарь, кондак]

  • Преподобномученику Варлааму, архимандриту Белогорскому (12 августа) [тропарь, кондак]

  • Пресвятой Богородице в честь Её иконы «Свенская Печерская» (17 августа) [служба 2-я]

  • Собору Кемеровских святых (воскресенье перед 18 августа) [служба]

  • Преподобномученику Адриану Андрусовскому (26 августа) [тропарь, кондак]

  • Праведному Петру, пресвитеру Владимирскому, исповеднику (30 августа) [тропарь, кондак]


На корешке и крышке переплёта каждого тома, а также на титуле проставлен диапазон дней, службы которых входят в соответствующий том. Это позволяет быстро находить на полке том с необходимой службой.

Также во всех томах исправлены опечатки и ошибки, обнаруженные священно- и церковнослужителями в процессе пользования книгами.

В рамках переиздания 2018–2019 года полностью перенабран том Октябрь. Ранее он был также репринтным и при этом ещё и имел неудобное строение, обусловленное историей его первого издания. Теперь все службы тома, включая новые, выстроены так же, как и в остальных томах: служба и житие (или историческая справка об иконе, празднике). Кроме того, из октябрьского тома была изъята «ина служба мученику Уару», которая имеет старообрядческое беспоповское происхождение и основана на сомнительном предании о благодати мученика вымаливать некрещёных, не подтверждаемом древними источниками его жития, в первую очередь греческими.

Избранные чины: переиздание требного сборника с добавлениями
ier_in_nefedov


Вышло переиздание требного сборника «Чини избраннии», выходившего в 2012 году. Книга содержит наиболее часто употребляемые чинопоследования в священнической «выездной» практике: Исповедь, Елеосвящение (Соборование), Елеосвящение (Соборование) поскору, Причастие больного, освящение дома, освящение автомобиля.

В переиздание, по многочисленным просьбам священников, также добавлены:

  • молитва о храмине, стужаемой от злых духов,

  • чины освящения икон и креста,

  • молитва на освящение всякой вещи.

Доступна в магазинах Издательства МП: https://www.rop.ru/shop/product/chini-izbrannii-trebnyy-sbornik

Непрокимные прокимны
ier_in_nefedov
Когда мы выпустили книгу «Службы на каждый день первой седмицы Великого поста», у многих пользователей возникло удивление по поводу примечания к прокимнам паремий на 6-м часе и на вечерне в седмичные дни. Собственно, примечание было всем понятно: при возглашении прокимнов до и после паремии на 6-м часе и перед каждой из паремий на вечерне, не нужно произносить слово «прокимен», а сразу говорить «глас такой-то» и текст псаломского стиха, так указывает делать Типикон во все седмичные дни святой Четыредесятницы. Но, как оказалось, мало кто вообще когда-либо видел это указание Типикона или обращал на него внимание. Возможно, из-за того, что оно расположено в среду сырной седмицы, а в эту седмицу, как известно, людей ещё не очень интересуют великопостные богослужения. 🙂

1_sedm_imp.jpg 1_sedm_imp_p_01.jpg 1_sedm_imp_p_02.jpg 1_sedm_imp_p_03.jpg

Почему же не нужно возглашать слово «прокимен»? Где посмотреть?
Read more...Collapse )

"Зелёные" Минеи: скоро выход переиздания 2018-2019 года
ier_in_nefedov

Последнее время мне всё чаще задают вопрос: не прекратили ли выпуск "зелёных" Миней? Спешу успокоить всех интересующихся. Нет, конечно, не прекратили. Новое переиздание с дополнениями за 4 года почти полностью вышло, ждём только том Октябрь (он заново свёрстан уже в компьютерном наборе, а не в виде репринта).

По расчётам, октябрьский том должен прийти из типографии в начале-середине апреля. Так что к Пасхе комплект Миней должен поступить в продажу, а может быть и раньше. О поступлении в продажу обязательно оповещу.


Кафисма 17 на заупокойной утрени (с пометами для священников)
ier_in_nefedov
kathisma_17_01.jpg

Поступила в продажу полезная для многоклирных приходов книжица. Она, как и «Месяцеслов для проскомидии», родилась из живой практики. Почти во всех приходах в родительские субботы на заупокойной утрени священники соборно исходят на середину храма и по очереди стихословят 17-ю кафисму, а хор поёт припев. В силу разных обстоятельств бывает, что количество священников на службе варьируется, а это значит, что статьи кафисмы нужно каждый раз делить по-разному. Но даже если состав священников всегда одинаковый, важно, чтобы смена читающего происходила гладко, чинно и спокойно, без сбоев, недоразумений, суеты и, так сказать, «ручного управления». Для этого каждый священник должен заранее знать и видеть, где он начинает читать, а где должен заканчивать. Обычно в книге, по которой читают 17-ю кафисму, ставят для этого разные пометки: отчеркивания, галочки и другие разнообразные знаки. Но когда в одном книге одним цветом проставлены примерно одинакового типа множественные обозначения для разного количества священников, то неизбежно возникает путаница и часто в самый неподходящий момент. Один сориентировался на одну пометку, а другой на другую, и получилась накладка: или начали читать вместе, или один закончил читать, а другой не начал, потому что думал, что он вступает в другом месте.

Вот для минимизации таких нестыковок и выпущена такая книга. Она в своём пилотном варианте прошла годовую апробацию у нас в Храме Христа Спасителя и доказала свою полезность и удобство. Итак, книга представляет собой отдельное издание 17-й кафисмы, разделённой на 2 статии, как её полагается стихословить на заупокойных утренях. Каждый стих начинается с абзаца и красной буквы. На полях напротив соответствующих стихов проставлены специальные пометы с цифрами, отличающиеся друг от друга цветом и формой. В начале каждой статии дана их расшифровка. Если, например, в службе участвует три священника, то они меняются в стихословии, ориентируясь на пометы в виде кружочков зелёного цвета. Если их четверо — на квадратики синего цвета, если пятеро — на охристые многоугольники. Если же священники читают кафисму вдвоём, то для них на полях обозначена середина каждой статии.

Если очередная часть для чтения начинается с первой строки следующей страницы после переворота, то на предыдущей странице стоит помета с «предупреждающей» стрелкой.

Книжка удобного формата (А5), напечатана на плотной офсетной бумаге. Уже доступна в продаже в наших магазинах на Погодинской и Бакунинской. Скоро появится и в интернет-магазине.

Смотреть фотографии...Collapse )


Новый Завет на церковнославянском и русском языках
ier_in_nefedov
novy_zavet_01.jpg


В Издательстве Московской Патриархии вышел в свет "Новый Завет на церковнославянском и русском языках" в 2-х книгах:

1-я книга — Евангелие,

2-я — Апостол. Апокалипсис.

novy_zavet_02.jpg

Книги продолжают дореволюционную традицию издания Нового Завета в виде двух параллельных колонок с церковнославянским текстом и русским синодальным переводом. Особенностью нового издания является то, что в церковнославянской колонке помещена богослужебная редакция Священного Писания. Таким образом, читатель будет видеть перед собой именно тот текст, который звучит на богослужении. Каждый стих начинается с нового абзаца и имеет цифровое обозначение красного цвета. На полях указаны номера богослужебных зачал.

Текст Апокалипсиса дан в т.н. "четьей" версии по причине его отсутствия в богослужебном Апостоле.

Книги напечатаны на офсетной бумаге в две краски. В каждом томе есть ленточка-закладка.

Смотреть фотографии...Collapse )

Синодики в виде папок с кольцами и сменными блоками
ier_in_nefedov


Извещаю, что в Издательстве Московской Патриархии вышли в свет Синодики в виде папок с кольцевым зажимом и сменными блоками. Мы сделали их по неоднократным просьбам тружеников алтаря на основе многочисленных наблюдений и живого опроса тех, кто с Синодиками постоянно соприкасается по роду службы.

Часто так бывает, что задуманное и продуманное не может полностью реализоваться в своём физическом воплощении. В случае же с Синодиками всё получилось именно так, как мы задумывали. И это отрадно.
Итак.
Синодик представляет собой папку или тетрадь со стандартным кольцевым зажимным механизмом и сменным блоком для приёма и ведения церковных поминовений на длительные сроки. Папки выполнены в 2-х цветах: «О здравии» — тёмно-красного цвета, «О упокоении» — тёмно-зелёного цвета. Материал папки — картонные сторонки и плотный добротный ПВХ. На лицевой стороне выполнено орнаментальное блинтовое тиснение, крест и название оттиснены золотой фольгой.

Для маркирования длительности поминовения к каждой папке приложен листик с наклейками: «Сорокоуст», «Полгода», «Год». Четвёртая наклейка — пустая с разлиновкой для самостоятельного нанесения на неё какого-либо срока поминовения, принятого в конкретном храме или монастыре, но не распространённого повсеместно. (У нас, например, в храме есть срок поминовения 3 месяца и есть тетрадь, в которой совмещены поминовения на полгода и год.) Наклейки наносятся на обложку и корешок папки, для этого предусмотрены визуально заметные оттиснённые пустые области.

В комплект входит сменный блок на 80 листов, напечатанный на качественной офсетной бумаге. Поля по периметру листа украшены цветной пастельной заливкой с орнаментальным узором, внешние углы скруглены. Каждый лист с двух сторон специально разлинован для записи имён и дат. В разлиновке предпринята попытка учесть разные почерки заполняющих синодики: если почерк мелкий и буквы небольшие, то запись имени лучше начинать ближе к центру, если же почерк крупный, то дальше от центра. Соответствующие вертикальные линии даны пунктиром, чтобы служить удобной разметкой, но как можно меньше привлекать к себе внимание.

Для достижения оптимального контраста между разметкой и записанными именами рекомендуется заполнять Синодики чёрной гелевой ручкой с диаметром шарика не менее 0,5 мм.

Сменные блоки для Синодиков также можно приобрести отдельно.

Вот ссылки на соответствующие позиции в интернет-магазине:

https://www.rop.ru/shop/product/sinodik-o-zdravii-s-blokom